diff --git a/public/zh/_disclaimer.hbs b/public/zh/_disclaimer.hbs index 7fa2a6a..d1094fc 100644 --- a/public/zh/_disclaimer.hbs +++ b/public/zh/_disclaimer.hbs @@ -1,4 +1,4 @@
性别烦躁指南是一份有生命的指南 -

此网站的内容会随性别烦躁概念的扩大而增改内容。现有的迭代中极度缺乏关于非二元性别、无性别及流性别的性别烦躁& 性别烦躁内容，也缺乏关于第三性别和双灵的叙述。本指南是开源且由公众资助的项目， 非常欢迎您的贡献.

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此网站的内容会随性别烦躁概念的扩大而增改内容。现有的迭代中极度缺乏描述非二元性别、无性别及流性别的性别烦躁内容，也缺乏关于第三性别和双灵的叙述。本指南是开源且由公众资助的项目， 非常欢迎您的贡献.

diff --git a/public/zh/index.md b/public/zh/index.md index a26a29d..87f85ea 100644 --- a/public/zh/index.md +++ b/public/zh/index.md @@ -85,17 +85,25 @@ siblings: }!} -自全球文明之始，就[有人](https://en.wikipedia.org/wiki/Transgender_history)的性别认同与西方观念下的性别不一致，不同于那种基于外生殖器结构划分的二元性别。早在4500年前，苏美尔帝国就有名为Gala的中性别祭祀；从未被欧洲殖民者踏足的时代直到今天，北美的原始社会文化一直认可[第三性别](https://en.wikipedia.org/wiki/Third_gender)的存在。[遍布非洲的部落文化](https://medium.com/@janelane_62637/the-splendor-of-gender-non-conformity-in-africa-f894ff5706e1)承认多元性别认同，[欧洲人却试图抹去](https://daily.jstor.org/the-deviant-african-genders-that-colonialism-condemned/)历史。人类社会自古就有多元性别身份[^1]和差异化的性别规范，也会不同程度地背离性别规范，与西方文化中所谓“传统”性别观不同[^2]。 +自全球文明之始，就[有人](https://en.wikipedia.org/wiki/Transgender_history)的性别认同与西方观念下的性别不一致，不同于那种基于外生殖器结构划分的二元性别。早在4500年前，苏美尔帝国就有名为Gala的中性别祭祀；从未被欧洲殖民者踏足的时代直到今天，北美的原始社会文化一直认可[第三性别](https://en.wikipedia.org/wiki/Third_gender)的存在。[遍布非洲的部落文化](https://medium.com/@janelane_62637/the-splendor-of-gender-non-conformity-in-africa-f894ff5706e1)承认多元性别认同，[欧洲人却试图抹去](https://daily.jstor.org/the-deviant-african-genders-that-colonialism-condemned/)历史。人类社会自古就有多元性别身份和差异化的性别规范，也会不同程度地背离性别规范，与西方文化中所谓“传统”性别观不同。 -虽然跨儿的存在如此久远，现代西方的跨性别概念也只有约130年的历史。为了准确描述这一概念，1965年约翰·奥利文（John Oliven）才用“跨性别”（transgender）取代了大卫·考尔德威尔在1949年提出的词“易性者”（transsexual，又译为“变性人”），而后者曾取代了马格努斯·赫施菲尔德（Magnus Hirschfield）在1910年提出的词“异装癖”（transvestite）[^3]。 +*译注1：性别身份，也译作性别认同，英文都是gender identity。译者使用性别身份强调社会层面，使用性别认同强调个人层面。此用法贯穿全文，后文不再赘述。* + +*译注2：以基督教为代表的西方传统文化只承认男女二元性别划分，而世界很多古文明承认间性者和跨性别者的存在，很多古文明也允许一定程度的性别越轨。所以作者说不是西方文化传统，这是现代文明的内涵。当代西方跨儿群体在争取权益的过程中反抗了西方传统文化。* + +虽然跨儿的存在如此久远，现代西方的跨性别概念也只有约130年的历史。为了准确描述这一概念，1965年约翰·奥利文（John Oliven）才用“跨性别”（transgender）取代了大卫·考尔德威尔在1949年提出的词“易性者”（transsexual，又译为“变性人”），而后者曾取代了马格努斯·赫施菲尔德（Magnus Hirschfield）在1910年提出的词“异装癖”（transvestite）。 + +*译注：“异装癖”概念将性别认同差异归为性别表达，后出现描述了性别认同的“易性者”。“易性者(Transsexual)”一词与易性症(Transsexualism)的精神诊断紧密相连，此概念基于性生理和性别的二元观，将性(sex)等同于性别(gender)，否认男女之外的存在，要求性角色(Sex Role)与其认同的性别一致，并进行激素和手术治疗。随着理论基础的发展和社会观念的进步，“跨性别者(Transgender)”概念出现，其含义成为开头所述的定义。* 跨性别者就是说：长着阴茎，结果可能是女孩；长着阴户，结果可能是男孩；不论有哪种生殖器的人，可能不完全符合男女性别划分，是非二元性别者。 跨儿[^4]会在一生中的*任何时候*明白这个道理。一些孩子刚能理解性别时就明白了，一些人到青春期才会，还有一些人直到成年才觉得有什么不对劲。很多人从来没有接触到或感受过“性别可能与出生性别不一致”的概念，就直接认命了。 +*译注：跨儿(Trans)本来是 Transgender 的缩写，但现多指性别认同、性别表达、生理性别和出生性别任意方面与其余方面不一致，部分语境中也等于跨性别。译文尊重原文用词，Transgender 译为“跨性别者”，Trans 译为“跨儿”，文中两者基本无差异，读者可根据语境自行判断词义。* + 甚至总有人觉得，虽然不喜欢自己的出生性别，但和跨性别不一样。一些人说，自己想像跨性别者那样去进行性别转变，这种想法不尊重那些“投错胎”的“真正”跨儿。媒体传播的跨性别形象会塑造荒谬的观念：规定跨性别者一定是什么样的，跨性别者的成长经历一定是什么样的。 -这种内在与外在不一致的感受，就是所谓的性别烦躁。不论在二元性别体系之外的何种位置，每一名跨儿都会经历某种形式的性别烦躁[^5]。不同的圈子在什么是性别烦躁，它如何表现出来，以及什么是跨儿上有分歧，跨性别圈子内部曾根据这些问题搞政治迫害。为防止把你搞晕，这里的“性别烦躁”指与出生性别不一致的情况。如果你感知到的性别认同与出生性别不一致，不论这种不一致如何表现，你就是货真价实的跨性别者了。 +这种内在与外在不一致的感受，就是所谓的性别烦躁。不论在二元性别体系之外的何种位置，每一名跨儿都会经历某种形式的性别烦躁。不同的圈子在什么是性别烦躁，它如何表现出来，以及什么是跨儿上有分歧，跨性别圈子内部曾根据这些问题搞政治迫害。为防止把你搞晕，这里的“性别烦躁”指与出生性别不一致的情况。如果你感知到的性别认同与出生性别不一致，不论这种不一致如何表现，你就是货真价实的跨性别者了。 本网站记录性别烦躁的表现，提供性别转变的一些资料，帮助正在质疑探索中的朋友，帮助走在跨性别之路上的朋友，还有想当个好盟友的朋友。 @@ -123,9 +131,9 @@ Github @hly0928 部分词汇： -AMAB trans：出生性别男 +AMAB trans：出生(指派)性别男 -AFAB：出生性别女 +AFAB：出生(指派)性别女 transfeminine：倾向女性认同的跨儿/女性化认同跨儿 @@ -133,13 +141,6 @@ transmasculine：倾向男性认同的跨儿/男性化认同跨儿 queer：性变态/酷儿。可泛指非顺性别非异性恋者。带有拒绝一切标签、反抗社会规范的意味。 -[^1]: 性别身份，也译作性别认同，英文都是gender identity。译者使用性别身份强调社会层面，使用性别认同强调个人层面。此用法贯穿全文，后文不再赘述。 -[^2]: 可能有人不理解这里对西方文化的批判，解释一下。以基督教为代表的西方传统文化只承认男女二元性别划分，而世界很多古文明承认间性者和跨性别者的存在，包括古中国部分朝代在内的很多古文明也允许一定程度的性别越轨。所以作者说不是西方文化传统，这是现代文明的内涵。西方文化下跨儿群体曾长期经受犯罪化、精神病化待遇，当代西方跨儿群体在争取权益的过程中反抗了西方传统文化。 -[^3]: “异装癖”概念将性别认同差异归为性别表达，后出现描述了性别认同的“易性者”。“易性者(Transsexual)”一词与易性症(Transsexualism)的精神诊断紧密相连，此概念基于性生理和性别的二元观，将性(sex)等同于性别(gender)，否认男女之外的存在，要求性角色(Sex Role)与其认同的性别一致，并进行激素和手术治疗。随着理论基础的发展和社会观念的进步，“跨性别者(Transgender)”概念出现，其含义成为开头所述的定义。 -[^4]: 跨儿(Trans)本来是 Transgender 的缩写，但现多指性别认同、性别表达、生理性别和出生性别任意方面与其余方面不一致，部分语境中也等于跨性别。译文尊重原文用词，Transgender 译为“跨性别者”，Trans 译为“跨儿”，文中两者基本无差异，读者可根据语境自行判断词义。 -[^5]: 见“译者说”第二段 - - {!{
Title artwork based on works by Jumpei JP Ueoka diff --git a/public/zh/冒名顶替综合征.md b/public/zh/冒名顶替综合征.md index f3a77a5..fec6fdd 100644 --- a/public/zh/冒名顶替综合征.md +++ b/public/zh/冒名顶替综合征.md @@ -97,10 +97,12 @@ tweets: 如果跨儿最先接触的跨性别概念是跨儿医本主义，会严重影响自我接纳，甚至将他们推向深渊。跨儿医本主义者不会说“不，你不是跨性别者。” -**不要被迷惑。**这是将自己的快乐建立在无视他人痛苦之上的PUA策略。 +**不要被迷惑。** 这是将自己的快乐建立在无视他人痛苦之上的PUA策略。 跨性别者可以内化一些相关的有害观念，将性别转变当作必要步骤。其中一种认为，如果没有变更性别标记就不配被以性别认同称呼，甚至不应抱怨被认错性别，只要他们没有改变他们的身份证性别。由法律决定是否尊重一个人的人称代词，就是跨儿法本主义。变更性别标记不仅仅是个复杂的、漫长的过程，也不单单因为一些人无力负担这个过程，很多国家更是禁止男女之外的性别标记。跨儿法本主义认为不改证就活该被认错性别。 +*译注：性别标记一般指各种文件上的性别选项，包括但不限于法定性别标记。* + ### 反跨保守女性主义(TERF) /性别批判运动/性别本质主义 [性别本质主义](https://en.wikipedia.org/wiki/Gender_essentialism)认为，人的存在有一种与生俱来的属性，而这种属性基于天生的性器官。反跨保守女性主义和性别本质主义思想脱胎于第二波女性主义中的性别分离主义，它完全否定了跨性别和非二元性别身份。这场运动基本被右翼反动分子、种族主义者和恐同者取代，并且现在得到了福音派基督教组织的支持。 @@ -111,4 +113,6 @@ tweets: [后性别主义](https://en.wikipedia.org/wiki/Postgenderism)是一种源于激进女权主义中的[超人类主义](https://en.wikipedia.org/wiki/Transhumanism)思想，它认为性别的存在弊大于利，并试图在社会中彻底消除性别。守旧的排跨女权人士兴奋地根据性别废除主义推论出跨儿不应存在。性别废除主义的排跨派认为性别全部是建构的，即所有觉得自己属于二元性别的人，要么是在鼓吹性别刻板印象，要么就是无知地遵循系统化的洗脑教育。他们不承认性别烦躁的存在，还会否认感受到性别烦躁的人们。 +*译注：超人类主义，即以技术手段，致力于研究并发展旨在改善人类自身的社会运动、思想运动。这种技术将增强人类感官、情感和认知能力，并从根本上促进人类健康并延长寿命。由于这种改善依靠生物或机体技术，它或多或少是永久性的，并与人体融合。（Britannica）* + 注：此条目无关自我认同为后性别主义者或性别废除主义者的跨儿。此条目仅针对排跨女权人士滥用此概念。 diff --git a/public/zh/成因.md b/public/zh/成因.md index de2eae6..be54b8a 100644 --- a/public/zh/成因.md +++ b/public/zh/成因.md @@ -18,7 +18,7 @@ siblings: prev: /zh/治疗 prevCaption: 治疗性别烦躁 next: /zh/染色体 - nextCaption: But... but... the chromosomes! + nextCaption: 染色体 --- # 性别不一致的成因 diff --git a/public/zh/我是跨性别吗.md b/public/zh/我是跨性别吗.md index 71fa1ed..9c0052e 100644 --- a/public/zh/我是跨性别吗.md +++ b/public/zh/我是跨性别吗.md @@ -18,7 +18,7 @@ preBody: '_disclaimer'

博主注：本章作者是 Cassie LaBelle，取得了转载授权。更多请查看她的Medium博客。

}!} -译注：帮作者再强调一遍，本章叙述的是北美基督教文化中一个跨女的典型情境。推荐批判性阅读。你也完全可以有不同想法：很多非二元性别者不认为自己是跨性别，很多性别表达不一致者（跨装者等）更不会这么想，但ta们可能有类似于本章叙述的一些感受。并且就算感受完全一致，每个人的经历和所处的文化环境不同，很可能有不一样的身份认同。 +*译注：帮作者再强调一遍，本章叙述的是北美基督教文化中一个跨女的典型情境。推荐批判性阅读。你也完全可以有不同想法：很多非二元性别者不认为自己是跨性别，很多性别表达不一致者（跨装者等）更不会这么想，但ta们可能有类似于本章叙述的一些感受。并且就算感受完全一致，每个人的经历和所处的文化环境不同，很可能有不一样的身份认同。* # 我是跨儿吗？ @@ -36,7 +36,9 @@ preBody: '_disclaimer' 一说新人是跨，新人就会否认：内化恐跨的思维基础还在，就会激活防御机制。没直接变得恐跨，没变得恐惧自己的真实，心底的想法也很可能藏地更深。即便没有这样，也会为他们的潜意识留下拒绝其性别烦躁的空间，声称他们只是被操纵或欺骗了。 -大家更喜欢对新人说自己的经历，找到理解的共同点。“Egg Prime Directive”禁止外人指定他们的性别，但允许帮助新人探索性别。“我不能告诉你母体是什么，我只能带你见识它。”[^1]简单说，就是不能直接说跨性别是怎么回事，只能看看别人是怎么回事。 +大家更喜欢对新人说自己的经历，找到理解的共同点。“Egg Prime Directive”禁止外人指定他们的性别，但允许帮助新人探索性别。“我不能告诉你母体是什么，我只能带你见识它。”简单说，就是不能直接说跨性别是怎么回事，只能看看别人是怎么回事。 + +*译注：这句话出自经典电影《黑客帝国》，是墨菲斯向主角尼奥揭示母体 (The Matrix) 的真相前所说的话。* 肯定有一些跨儿不遵循Egg Prime Directive，但我没见过。这似乎是跨圈唯一达成一致的原则。即使我极度渴望外人的认可，但现在也明白，真正的接纳源于内心。唯一能告诉你你是不是跨性别者的人，只有你自己。 @@ -59,7 +61,9 @@ preBody: '_disclaimer' 内化恐跨告诉我们自己不可能是跨儿，或者成为跨儿该天打雷劈。家庭和成长环境的压力也会使自我接纳变得异常艰难。 -和没在怀疑自己性别的人说，“感觉你是跨儿”，只会激发自我防御机制：他们的潜意识会努力抗拒这种说法。坚持这么说不仅很可能会让他们迈向深柜，甚至还会使他们对你产生敌意。很多恐跨人士明显在与自己的性别作斗争，跨儿出于自保[有段恐跨经历](https://curvyandtrans.tumblr.com/post/661595258598113280/interview-with-an-ex-radfem)也没什么大不了的[^2]。 +和没在怀疑自己性别的人说，“感觉你是跨儿”，只会激发自我防御机制：他们的潜意识会努力抗拒这种说法。坚持这么说不仅很可能会让他们迈向深柜，甚至还会使他们对你产生敌意。很多恐跨人士明显在与自己的性别作斗争，跨儿出于自保[有段恐跨经历](https://curvyandtrans.tumblr.com/post/661595258598113280/interview-with-an-ex-radfem)也没什么大不了的。 + +译注：这类似于中文语境下常说的“恐跨即深柜” 即便对方接受了你的说法，也容易怀疑真实性。相比于自己觉醒，外人说的容易使人认为这种想法是被诱导的，或者被人PUA着认为自己是跨儿。唯一稳妥的途径就是让他们自己认识到这一点。 @@ -230,6 +234,3 @@ ta们都确确实实是跨儿，所以你不必有压力，认为自己必须做 某些尝试可能让你不知所措，光是想想就不知道怎么办，但也可能从中感到一瞬满溢的幸福。 这是性别亢奋，它指引着方向。随它前行，无论指向何方，一定是幸福与快乐的方向。 - -[^1]: 这句话出自经典电影《黑客帝国》，是墨菲斯向主角尼奥揭示母体 (The Matrix) 的真相前所说的话。 -[^2]: 这类似于中文语境下常说的“恐跨即深柜” diff --git a/public/zh/结语.md b/public/zh/结语.md index cc58480..14782bf 100644 --- a/public/zh/结语.md +++ b/public/zh/结语.md @@ -19,7 +19,7 @@ preBody: '_disclaimer' 不论偏好源于何处，对立的感受塑造偏好：愉悦与不适；平和与失衡；亢奋与烦躁。我们的所作所为都源于正负反馈。如果只有两个选项，不选对自己最有利的，至少也是最无害的。 -这又与性别有什么关系呢？人的性别不是选择，而是不可变的内在[^1]。某些因素也会让性别认知改变（如流性别[^2]、分离性身份(俗称精神分裂)等情况），随着深入理解自己的性别，也会改变阐述自我的方式。但性别身份无法*选择*，选择的只是表达方式。 +这又与性别有什么关系呢？人的性别不是选择，而是不可变的内在（注1）。某些因素也会让性别认知改变（如流性别（注2）、分离性身份(俗称精神分裂)等情况），随着深入理解自己的性别，也会改变阐述自我的方式。但性别身份无法*选择*，选择的只是表达方式。 感受促成偏好，进而促成选择。感觉对了，才会选择公开自己的跨儿身份；感觉不对，才会捍卫自己的性别身份。“跨性别”伴随着污名和歧视，我们选择与它相伴。不少跨儿为了安全，隐藏跨性别身份，作为顺性别生活。即便知道被当成顺性别者更安全，也有很多跨儿不会隐瞒，轻松地打破别人的想当然。这都是选择。 @@ -43,5 +43,6 @@ preBody: '_disclaimer' 不要再这么想了。 -[^1]: 纠错。“不可变的内在”(原文"at a level of the brain’s function that is not subject to change")，绝对不是说存在某种先天的、不变的脑结构，目前科学证据无法支持这一结论，并且走向了生理本质主义的谬论。从小到大在家庭、学校、社会中习得的知识、行为与态度都是每个人不可分割的一部分，人也由经历造就：从来没听说过“跨性别”这个概念，也不可能知道自己就是。先天与后天因素共同构建了一个人的本质，“性别不是选择”指的是无法在不破坏一个人本质的前提下改变它 -[^2]: 争议。一般认为流动性别不算改变性别，流性别者处于稳定的流动性别状态，ta一直是流性别者。但也有人认为这算改变性别。 +*译注1: 纠错。“不可变的内在”(原文"at a level of the brain’s function that is not subject to change")，绝对不是说存在某种先天的、不变的脑结构，目前科学证据无法支持这一结论，并且走向了生理本质主义的谬论。从小到大在家庭、学校、社会中习得的知识、行为与态度都是每个人不可分割的一部分，人也由经历造就：从来没听说过“跨性别”这个概念，也不可能知道自己就是。先天与后天因素共同构建了一个人的本质，“性别不是选择”指的是无法在不破坏一个人本质的前提下改变它* + +*译注2: 争议。一般认为流动性别不算改变性别，流性别者处于稳定的流动性别状态，ta一直是流性别者。但也有人认为这算改变性别。* diff --git a/public/zh/雄二青春期.md b/public/zh/雄二青春期.md index f26dd9c..6992399 100644 --- a/public/zh/雄二青春期.md +++ b/public/zh/雄二青春期.md @@ -1,6 +1,6 @@ --- date: "2020-01-26T20:41:55.827Z" -title: "“雄性激素造成的第二青春期”导论" +title: "“雄性激素诱导的第二青春期”导论" linkTitle: 雄性激素青春期 description: "能从男性化HRT中得到什么" preBody: '_disclaimer' @@ -25,7 +25,7 @@ tweets: - '1374070062236246022' --- -# “雄性激素造成的第二青春期”导论 +# “雄性激素诱导的第二青春期”导论 ## 男性化激素替代治疗（HRT）的效果 diff --git a/public/zh/雌二青春期.md b/public/zh/雌二青春期.md index 0fb2e16..0050de5 100644 --- a/public/zh/雌二青春期.md +++ b/public/zh/雌二青春期.md @@ -1,6 +1,6 @@ --- date: "2020-01-26T20:41:55.827Z" -title: "“雌性激素导致的第二青春期”导论" +title: "“雌性激素诱导的第二青春期”导论" linkTitle: 雌性激素青春期 description: "能从女性化HRT中得到什么" preBody: '_disclaimer' @@ -13,7 +13,7 @@ classes: - gdb --- -# “雌性激素导致的第二青春期”导论 +# “雌性激素诱导的第二青春期”导论 ## 女性化激素替代治疗（HRT）的效果